

A urmat, prin intermediul actorului Florin Piersic. un examen ratat la IATC
și întoarcerea cu coada între picioare în orașul natal
Eram total debusolat la cei 19 ani ani mei. Dar aflând despre umila persoană, marele gazetar Stelian Savin, pe vremuri secretar de partid la Canalul Dunărea-Narea Neagră, m-a chemat la Tulcea să fac parte din redacția cotidianului Delta. Așa ajungeam cel mai tânăr ziarist din presa comunistă. Cum n-aveam un dosar prea strălucit, datorită unor presupuse legături cu, mișcarea legionară a străbunilor mei, în 1974, odată cu Tezele de la Mangalia nu am mai plecat la Academia Ștefan Gheorghiu, singura care pregătea gazetari în țară, ci am fost zburătăcit tocmai de un redactor șef căruia i-am devenit după 1989 editorul preferat. Important este că nu am pierdut nici o clipă legătura cu presa, marea mea dragoste, de aceea spovedania mea v-a avea miez. Am lucrat cu titani ca Eugen Barbu, Corneliu Vadim Tudor, Adrian Păunescu (în echipa căruia sunt de peste 40 de ani ... adus în barcă de prietenul Nicolae Grigore Mărășanu), Ion Cristoiu, Ion Ghițulescu, Dinu Săraru și mulți alții, de la fiecare învățând câte ceva, mai mult sau mai puțin folositor muncii de gazetar. În perioada comunistă, presa din România a creat o realitate paralelă, încercând să ascundă realitatea din România de la acea vreme: nu era preocupată de adevăr, ci de „fardarea minciunii”. Epoca de aur a reprezentat pentru gazetarii români o îngrădire a libertății de exprimare. Criticul literar Mircea Zaciu a denumit "deceniul satanic” perioada 1980-1989, perioadă în care cultul personalității lui Ceaușescu a atins cele mai înalte culmi. Trecerea de la comunismul „liberal” la cultul personalității s-a produs treptat, procesul începând în 1971, după ce Nicolae Ceaușescu a făcut o vizită în China și Coreea, de unde a venit cu idei pentru a schimba România. Dictatorul român a fost impresionat de „noua revoluție culturală” chineză din epoca lui Mao Zedong și de puternicul cult al personalității din epoca lui Kim Ir Sen în Coreea de Nord.În 1985 au fost desființate studiourile regionale de radio, datorită măsurilor de economisire a energiei electrice
De fapt, a fost o strategie de a lichida posturile care emiteau în limbile străine, maghiară, respectiv germană, fiind susținut naționalismul românesc ... iar programele Televiziunii Române au fost reduse la două ore pe zi, între 20:00 și 22:00, pe motivația că oamenii muncii trebuiau să se trezească odihniți a doua zi, pentru a fi apți de muncă. Politicul stătea în fața radioului și a televiziunii, a presei în general, fiind bine stabilit prin legi și documente de partid. Legea presei, din 1974, prevedea faptul că „presa își desfășoară activitatea sub conducerea PCR, forța politică conducătoare a întregii societăți din RSR ” (apud Păsăilă, 2004, p. 258). În anul 1977 au fost publicate Decretele nr. 473 și 474, ce priveau instituțiile de presă. Primul decret prevedea ca Radioteleviziunea Română să contribuie prin întreaga sa activitate la înfăptuirea politicii interne și externe a partidului și statului român. Radioteleviziunea Română trebuia să acționeze pentru aducerea la cunoștința oamenilor muncii a hotărârilor partidului și legilor țării, pentru educarea socialistă a maselor, pentru formarea omului nou, pentru lărgirea orizontului politico-ideologic și cultural „al celor ce muncesc” .Datorită controlului sever al mass-mediei, rolul acesteia în România, în căderea regimului comunist, a fost unul nesemnificativ
indirect, în sensul că mass-media a contribuit „pe dos” la formarea omului nou devotat socialismului și comunismului. Presa audiovizuală era condusă de Consiliul Național al Radioteleviziunii Române, al cărui președinte era numit prin decret al Consiliului de Stat, iar în perioada „ deceniului satanic ”, Radioteleviziunea Română a fost condusă de Petre Constantin (1981-1990). După datele oficiale, în luna decembrie 1989, în România se tipăreau 495 de publicații, fie că era vorba de ziare naționale ca ”Scânteia”, ”România Liberă”, ”Informația Bucureștiului”, fie de reviste de profil ca: ”Flacăra”, ”Femeia”, ”Sportul”, ”Munca„, fie de revistele culturale: ”România Literară”, ”Contemporanul”, „Luceafărul„, ”Cinema„, ”Teatrul”, ”Amfiteatru”, ”Vatra”, ”Viața Studențească” din Iași, ”Ateneu” din Bacău,etc.Existau ziare și reviste centrale, pentru diferite categorii de cititori care de obicei se ocupau de propaganda politică, publicau diverse documente de partid și comunicate oficiale
În general, presa folosea cam același limbaj, cu deosebiri în funcție de profilul publicației. În fiecare județ existau apoi ziarele județene, organe deopotrivă ale comitetelor județene de partid și ale consiliilor populare județene. Numele acestora reflectau „culoarea” regimului: ”Făclia” (Cluj), ”Drapelul” (Timișoara), ”Flacăra Iașului” etc. Atmosfera din redacțiile comuniste era una apăsătoare, constrânsă de stricta supraveghere a unicului partid. Tovarășul nu trebuia să lipsească din niciun număr al presei. De altfel, a devenit lege ca atât numele, cât și prenumele Tovarășului să nu apară despărțite pe silabe, trecute dintr-un rând în altul. Pentru evitarea situațiilor neplăcute cu privire la acest aspect, se recomanda rărirea rândurilor, în vreme ce munca cea mai dificilă îi revenea corectorului, care din neatenție putea să atragă după sine sancțiuni. Limba de lemn s-a constituit mai ales în timpul regimurilor totalitare. Amploarea pe care a luat-o acest fenomen în spațiul românesc se putea observa analizând telegramele trimise lui Nicolae Ceaușescu cu ocazia zilei sale de naștere, dictatorului i se acorda o atenție sporită.În timpul cutremurului din anul 1977, soții Ceaușescu nu se aflau în România, ci în Africa, într-una din vizitele lor oficiale
Așadar, în perioada comunistă, nu se poate vorbi despre existența unui cod deontologic, de etică profesională, de valori în care să creadă gazetarii români și după care să se ghideze presa, deoarece aceasta se afla sub strictul control al dictatorului, iar ceea ce zicea acesta era lege. Politicul, mai cu seamă activitățile Tovarășului, constituia subiectul principal pentru gazetari. Se cultiva reportajul literar, specie care acum a dispărut, iar în redacții cei mai apreciați erau secretarii care știau să dea titluri noi materialelor. Despre ce este astăzi în domeniu veți citi în episodul următor. Fiți pe fază, căci nici nu șțiți ce pierdeți.Cu plecăciune
Prof. univ. Pompiliu Comșa
SPONSORII EDIȚIEI:






















